lunes, 20 de julio de 2015

CLASIFICACION DE LOS DERECHOS FUNDAMENTALES

Los derechos fundamentales sólo pueden ser explícitos, aunque en la práctica, se ha atribuido en ocasiones a los derechos fundamentales explícitos otros contenidos absolutamente nuevos que vienen a ser casi derechos fundamentales tácitos.
Los derechos fundamentales son aquellos inherentes al ser humano, que pertenecen a toda persona en razón a su dignidad.
SUBCLASIFICAMOS  EL CONCEPTO EN:
1) Concepto   objetivo    el estado esta ligado a la leyes, normas y otros por lo cual ya es un estado de derecho...
2) Concepto   subjetivo, esta ligado al   ámbito del individuo,  imprescindible para el desarrollo y la libertad de las personas, es el núcleo básico e irrenunciable del estatuto jurídico del individuo. Es Inherente a la personalidad: son aquellos derechos de los cuales se es titular por el solo hecho de ser persona.
Desde lo filosófico-antropológico, donde nace una necesidad surge un derecho; este planteamiento tan lógico aparece por primera vez en "La República" de Platón.

Los derechos constitucionales se clasifican en:


  • Segunda generación

    Los derechos humanos de segunda generación están relacionados con la igualdad y comenzaron a ser reconocidos por los gobiernos después de la Primera Guerra Mundial. Son fundamentalmente sociales, económicos y culturales en su naturaleza. Aseguran a los diferentes miembros de la ciudadanía igualdad de condiciones y de trato. Incluyen el derecho a ser empleados, los derechos a vivienda, a la educación y a la salud, así como la seguridad social y las prestaciones por desempleo. Al igual que los derechos de primera generación, también fueron incluidos en la Declaración Universal de los Derechos Humanos en los artículos 22 al 27 y, además, incorporados en el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales. En Estados Unidos, el presidente Franklin D. Roosevelt propuso una segunda Carta de Derechos, que abarcaba gran parte de este tipo de derechos, en su discurso del Estado de la Unión el 11 de enero de 1944.

La siguiente tabla recoge los derechos humanos plasmados en cada artículo del Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales.
Artículo Derecho reconocido
Art. 6 Derecho al trabajo y a la libre elección de empleo
Art. 7 Derecho a condiciones de trabajo equitativas y satisfactorias
Art. 8 Libertad sindical y derecho de huelga
Art. 9 Derecho a la seguridad social
Art. 10 Protección de la familia y los menores
Art. 11 Derecho a un nivel de vida adecuado y a la mejora continua de las condiciones de existencia
Art. 12 Derecho a la salud
Arts. 13 y 14 Derecho a la educación
Art. 15 Derecho a participar en la vida cultural. Protección, desarrollo y difusión de la ciencia y la cultura
Para el Observatorio DESC los derechos económicos, sociales y culturales básicos y principales son los siguientes:2
  • Tercera generación

    Un ejemplo perfecto de un derecho de tercera generación seria El derecho a un medio ambiente sano. Por su parte, la tercera generación de derechos, surgida en la doctrina en los años 1980, se vincula con la solidaridad. Los unifica su incidencia en la vida de todos, a escala universal, por lo que precisan para su realización una serie de esfuerzos y cooperaciones en un nivel planetario. Normalmente se incluyen en ella derechos heterogéneos como el derecho a la paz, a la calidad de vida o las garantías frente a la manipulación genética, aunque diferentes juristas asocian estos derechos a otras generaciones: por ejemplo, mientras que para Vallespín Pérez[cita requerida] la protección contra la manipulación genética sería un derecho de cuarta generación, para Roberto González Álvarez[cita requerida] es una manifestación, ante nuevas amenazas, de derechos de primera generación como el derecho a la vida, la libertad y la integridad física y cultural.
    Este grupo fue promovido a partir de los ochenta para incentivar el progreso social y elevar el nivel de vida de todos los pueblos. Entre otros, destacan los relacionados con:
  • El uso de los avances de las ciencias y la tecnología.
  • La solución de los problemas alimenticios, demográficos, educativos y ecológicos
  • El ambiente.
  • Los derechos del consumidor.
  • El desarrollo que permita una vida digna.
  • El libre desarrollo de la personalidad.

Cuarta y quinta generación en discusión

Ampliando el esquema propuesto por Vasak, después de analizar lo sucedido en los últimos años, varios autores como David Vallespín Pérez,3 Franz Matcher,4 Antonio Pérez Luño,5 Augusto Mario Morello,6 Robert B. Gelman7 , Javier Bustamante Donas8 y Juan Carlos Riofrío Martínez-Villalba9 afirman que está surgiendo una cuarta generación de derechos humanos. Sin embargo, el contenido de la misma no es claro, y estos autores no presentan una propuesta única. Normalmente toman algunos derechos de la tercera generación y los incluyen en la cuarta, como el derecho al medio ambiente o aspectos relacionados con la bioética. Javier Bustamante afirma que la cuarta generación viene dada por los derechos humanos en relación con las nuevas tecnologías10 , mientras Riofrío11 prefiere hablar de derechos digitales, donde se encontrarían una nueva gama de derechos, como:
  • El derecho a existir digitalmente
  • El derecho a la reputación digital
  • La estima digital
  • La libertad y responsabilidad digital
  • La privacidad virtual, el derecho al olvido, el derecho al anonimato
  • El derecho al big-reply
  • El derecho al domicilio digital
  • El derecho a la técnica, al update, al parche
  • El derecho a la paz cibernética y a la seguridad informática
  • El derecho al testamento digital
Otros señalan que el elemento diferenciador sería que, mientras las tres primeras generaciones se refieren al ser humano como miembro de la sociedad, los derechos de la cuarta harían referencia al ser humano en tanto que especie. Finalmente hay autores que esquematizan las oleadas de derechos humanos en cinco generaciones. Así, Helio Gallardo defiende la existencia de cinco generaciones de derechos humanos,12 que identifica con las reivindicaciones de diferentes grupos sociales. Serían los derechos civiles y políticos, reclamados por la burguesía; los económicos, sociales y culturales, propios de los movimientos obreros y antiesclavistas; los derechos de los pueblos y sectores diferentes, incluyendo las luchas de descolonización y feministas; los ambientales, que define como derechos las generaciones futuras; y los relativos al control del cuerpo y la organización genética de uno mismo, enfrentados a la mercantilización del interior de la vida.
FUENTE: 
https://es.wikipedia.org/wiki/Derechos_constitucionales
https://es.wikipedia.org/wiki/Tres_generaciones_de_derechos_humanos

domingo, 12 de julio de 2015

Población objetivo

Los destinatarios directos son habitantes de los municipios de mayor grado de marginación.

Maestros de aula

La escuela es la segunda instancia de so cialización de los ciudadanos, de manera  que los maestros son transmisores de conocimientos y valores. Pero sobre todo, en  localidades de alta marginación, los maestros son un referente para la comunidad.

¿ POR QUÉ LOS DERECHOS CIVILES ?

EDUCACIÓN PARA EL E JERCICIO DE LOS D ERECHOS C IUDADANOS B ÁSICOS

Sabemos que, en su sentido más simple,  la ciudadanía representa una relación entre el  individuo y el Estado en la que ambos están ligados por una serie de derechos y  obligaciones, y que  un ciudadano democrático es un miembro de una comunidad política  que tiene un conjunto de derechos y obligaciones iguales a los de los otros miembros.
Esos derechos y obligaciones entre el Estado y el ciudadano materializan la democracia como  régimen y como forma de vida. Sin embargo, difícilmente podrá ejercerse esa dimensión básica  de la ciudadanía sin conocer los derechos que la definen o sin la capacidad de defenderlos.

LIBERTAD - JUSTICIA Y HONOR.

Según la Real Academia de la Lengua Española, la libertad (Del lat. libertas, -ātis) es, en su primera acepción, la "Facultad natural que tiene el hombre de obrar de una manera o de otra, y de no obrar, por lo que es responsable de sus actos"

Justicia como virtud

 Hans Kelsen la define así:
La Justicia es para mí aquello cuya protección puede florecer la ciencia, y junto con la ciencia, la verdad y la sinceridad. Es la Justicia de la libertad, la justicia de la paz, la justicia de la democracia, la justicia de la tolerancia.

Honor

Implica la aceptación personal y la construcción en el imaginario social, e incluso en la superestructura jurídica, de una cualidad moral vinculada al deber, a la virtud, al mérito, al heroísmo; que trasciende al ámbito familiar, de la descendencia (la sangre y la casta) y de la conducta sexual (especialmente a la de las mujeres dependientes); que se refleja en la opinión, la fama o la gloria y en diferentes ceremonias de reconocimiento público; y que produce recompensas materiales o dignidades, como cargos, empleos, rentas, patrimonios, herencias, etc.

TODO ESTO LO ENCONTRAMOS EN LA WIKIPEDIA, ESTA TOMADO DE ESA FUENTE.

sábado, 24 de mayo de 2008

domingo, 24 de junio de 2007

NUESTROS ABORIGENES

Siglo xv. En la costa ecuatoriana: CAYAPAS, COLORADOS, CARÁQUEZ, MANTAS, CHONOS, ATACÁMEZ, PASTOS, JIPIJAPAS, HUANCAVILCAS, PUNÁES, TÚMBEZ, y otras agrupaciones menores; En el Oriente, LOS JÍBAROS, estas tribus y naciones, fotrmaron poderosas CONFEDERACIONES:
La cañari: compuesta por tribus de = Azoguez, del Paute, del Gualaceo y del Yunguilla, y con el concurso, además, de grupos orientales JIBAROS.
La de Caranqui, en que se incluian los Otavalos, Cayambis, Peruchos, Cochasquíes, y Pimampiros;
La de Quitu-Panzaleo, y la de Puruhá-Tiquizambi, con infinidad de tribus aguerridas; pues que, los objetivos de la confederación, en todo caso, no eran sino militares, para la defensa, guardando, por lo demás, en cada una de ellas, la autonomía social, económica y religiosa.(OSCAR EFRÉN REYES, Págs. 104 y 105, BREVE HISTORIA GENERAL DEL ECUADOR, Tomo I) .
La historia de nuestro Pais esta preñada de hechos, gestados por sus antiguos habitantes precolombinos, y durante la conquista, que nadie puede eliminar por obra y gracia del "espiritu santo". Estos hechos, el de habitar, vivir, poblar, realizar por naturaleza su actos relacionados con la vida diaria desde antes de que existieran los estados modernos.
Hay que dejar claro que tenemos más lazos comunes con Perú, que nos unen y nos identifican que con cualquier otro País. Veamos el siguiente tema.

sábado, 23 de junio de 2007

MI SANGRE INDIA SIEMPRE ME LO RECLAMA


Este es el cuarto que Atahualpa hizo llenar de oro para pagar el rescate, lo cual no sirvio de nada para los ESPAÑOLES, ni aun asi le perdonaron su vida, Atahualpa fué traicionado y asi es como continuó la conquista.

Saber que el ayuntamiento lo ha reparado recuperando su estructura original es buana noticia.
Lo malo es que me siento traicionado y estafado por la historia escrita, por los politicos, los gobiernos, por todo resquicio de traición a la imagen civica que representa el más alto representante de nuestra gran nación, ATAHUALPA. Existe una corriente que mantiene que el REINO DE QUITO JAMÁS EXISTIÓ.
Recordamos esto [Historia Reciente ]
En 1986 la Organización de Estados Americanos declaró a Cajamarca, Patrimonio histórico y cultural de las Américas, y está en una lista oficial para ser declarada su centro histórico Patrimonio de la Humanidad, por la Unesco. El Alcalde Emilio Horna, fue elegido en el 2002 representando al partido aprista, realiza ostentosas remodelaciones y restauraciones del centro histórico, debido al gran canon que genera la mina Yanacocha.


Y mi sangre india siempre me reclama esa rebeldia que nos dejo ATAHUALPA como enseñanza civica, de defensa de nuestra libertad, de nuestra nación, por lo cual politicamente yo sería según las ideologías actuales pukaypuka (rojísimo), por la sangre rebelde de nuestros héroes, demostrada con hechos por ellosy todo el resto de cosas que se digan son nada mas que especulaciones. [yawar (sangre) → yawarniy (mi sangre)]
ECUADOR
Ha estado habitado por diferentes grupos aborígenes de la descendencia de los minchaleños y encarnacionillos desde fines del IX milenio adC. Entre ellos figuraban los atacames, yungas, mantas, quillancingas, quitus, cañaris, entre otras tribus aborígenes, dedicados a la agricultura, a la pesca y a la navegación.
Los primeros asentamientos humanos conocidos en Ecuador se registraron en la región Costa, en la península de Santa Elena, en el sitio llamado Las Vegas, y en La Sierra, al sureste de Quito, en la hacienda El Inga. Entre los años 500 y 1500, en el período Integración florecen varias culturas, entre ellas los caras, quienes conquistan a las tribus de la sierra centro-norte que formaban la Confederación Quiteña. En el siglo XV, el inca Tupac Yupanqui conquistó el territorio y lo incorporó a su imperio.

Pero la misma historia nos recompensa con las grandes hazañas de RUMIÑAHUI, el gran general, que nos enseño a defender nuestro Patrimonio.

martes, 6 de febrero de 2007

LA CÍVICA DESAPARECIDA

LA CÍVICA DESAPARECIDA DE LOS PROGRAMAS DE ESTUDIO de todo el mundo, tal es el caso , que las perspectivas teórico-metdológicas de las experiencias de educación cívica contemporáneas se ubican dentro del debate actual, y al mismo tiempo tendencia, de la re-conceptualización de la noción de la ciudadanía y la ampliación de sus contenidos y alcances.

LA CIUDADANÍA

Cualidad de un ciudadano que une a un Estado, vínculo político que une a un individuo con la organización estatal. Conjunto de derechos y obligaciones políticos, consecuentemente todos estos atributos se los asignamos a las personas humanas, no a las jurídicas, ni al resto de los animales o cosas.


"EDUCA A TUS HIJOS PARA QUE NO TENGAS QUE EDUCAR A TUS NIETOS"
[Héctor]

¿QUIEN GOZA DE LIBERTAD?

Goza de libertad el que es capaz de regirse por los dictados de su voluntad.
Bien, Voluntad es la facultad de obrar o de abstenerse y esa facultad se refiere a POTENCIA, VIRTUD, CAPACIDAD, O APTITUD FISICA O MORAL.
Para mayor comprensión se refiere a ese poder hacer de todo ser humno, con conciencia y libre determinación de todos sus actos. Los límites los pone la ley.


[diccionario jurídico elemental, Dr. Gillermo Cabanellas de Torres, a este jurisconsulto lo he traido a nuestros temas, consultando su obra.]

LIBERTO




El esclavo que había conseguido su libertad, pasando de esclavo a siervo, siervo a libre, y de cosa a persona. Y, actualmente ya ha dejado de ser libre para ser dependiente, vende su fuerza de trabajo, sus servicios lícitos y personales.
A PROPÓSITO: Véase la siguiente resolución, nueva hasta ahora...


CIRC. No. 3 /07-DGACL.

SERVICIO MILITAR OBLIGATORIO.
Por la presente, informo que el Tribunal Constitucional, mediante Resolución No. 88, de 17 de abril de 2007, publicada en el R.O. No. 116, de 27 de junio de 2007 declaró la inconstitucionalidad de los Artículos 88 y 108 de la Ley de Servicio Militar Obligatorio.
De conformidad con esta Resolución, los ciudadanos ecuatorianos ya no necesitan la Libreta Militar como requisito indispensable para viajar, trabajar, estudiar o contratar. Así mismo, los objetores de conciencia podrán exigir su derecho a negarse a cumplir con esta disposición por razones morales, éticas o religiosas, fuera del ámbito de la Dirección de Movilización de las Fuerzas Armadas.
La Resolución del Tribunal Constitucional no está encaminada a eliminar el servicio militar, sino a evitar sanciones por el incumplimiento de la misma.


Todo esto es una libertad relativa como se prueba con la anterior resolución, asi estan las cosas en el "reyno" de los paises globalizados.

A partir de estas apreciaciones es necesario fundamentar una labor de enseñanza de los deberes y obligaciones, de los derechos y libertades del hombre.
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Servicio Militar. Reformas

El 27 de junio/2007 se publicó en el RO (Ecuador) suplemento la resolución No. 035-2006 TC, mediante la cual el Tribunal Constitucional declara la inconstitucionalidad de los Artículos 88 y 108 de la Ley de Servicio Militar Obligatorio y el Art. 93 de su Reglamento.
En el Ecuador el servicio militar es obligatorio, así lo dispone el Art. 188 de la Constitución Política del Ecuador (CPE), el cual también dice que el ciudadano que invocare una objeción de conciencia fundada en razones morales, religiosas o filosóficas, será asignado a un servicio civil o a la comunidad, en la forma que determine la ley.-   [https://familysearch.org/learn/wiki/es/Ecuador:_Registros_militares]
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ELIMINACION DE OBLIGATORIEDAD DEL SERVICIO MILITAR.   El Tribunal Constitucional, mediante Resolución No. 88, de 17 de abril de 2007, publicada en el R.O. No. 116, de 27 de junio de 2007 declaró la inconstitucionalidad de los Artículos 88 y 108 de la Ley de Servicio Militar Obligatorio.  De conformidad con esta Resolución, los ciudadanos ecuatorianos ya no necesitan la Libreta Militar como requisito indispensable para viajar, trabajar, estudiar o contratar.  La Resolución del Tribunal Constitucional no está encaminada a eliminar el servicio militar.    Quienes no lo cumplen mantienen sanciones económicas.  En la actualidad la multa es de USD 32,00.

ELIMINACION DEL PERMISO DE SALIDA DEL ECUADOR. El Tribunal Constitucional por decisión adoptada en diciembre de 2007 procedió a eliminar el requisito obligatorio de obtener el permiso de salida del Ecuador.  Esta decisión trascendente consagra la libre movilidad y el derecho a migrar establecidos en la Constitución, eliminando todo tipo de traba burocrática. 
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